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薛怀义如果知道满足,他将一辈子过着神仙的生活


太平公主恐怕到死也想不到,自己介绍给母亲武则天的面首薛怀玉最终还是由自己去灭口,这叫什么事?太平公主哭笑不得,只好派乳母张夫人将其活活打死在瑶光殿?
武则天初掌权柄,在孤身奋斗的日子里,难免会感到身心疲倦。作为帝王,你需要什么,自然会有人送上,这也是帝王的权利,朝臣的责任,所以太平公主瞅准机会,为母亲献上一个温柔体贴的帅哥,他叫冯小宝。太平公主为母亲介绍冯小宝时还暗示:“小宝有非常材,可以近侍。”
太平公主想母亲所想,自然是极好之事,武则天也甚为喜爱,但是这礼是好礼,武则天也不敢收,毕竟高宗皇帝尸骨未寒,作为太后怎么也要注意点影响不是?
看着母亲为难的样子,太平公主计上心来,对母亲道:“何不让他先出家再进宫?”
要知道在唐朝道士、和尚入宫是再平常不过的事情,于是武则天便默许了女儿的建议,遂赐冯小宝一个“怀义”的名字,为了提高其身份,武则天又让驸马薛绍认冯小宝为叔,从此世上没有了冯小宝,只有改头换面的薛怀义。
在太平公主的操作下,薛怀义顺利地当上了白马寺的主持,开始频繁出入宫闱,受宠的他开始嚣张跋扈起来。
他凭借武则天赐他的天子座驾不仅在市井之中横冲直撞,更是逼迫武三思、武承嗣等朝廷显贵向他跪地行礼,甚至差点将右台御史冯思勖之类的高官活活打死,一时间引得天怒人怨。
武则天看到自己这个面首无所事事,整天凭生事端,也不是个事,想来想去发现他既没有理财的本事,更没有理政的能力,最后决定让他主持修建“明堂”
薛怀义第一次得到差事,自然也倍加努力的去干,不到一年时间就逐渐了一座高297尺,300见方的弘大建筑,当然这一切都建立在劳民伤财的情况下,可武则天却非常满意,遂官拜其为正三品左威卫大将军,让其带兵征讨突厥。
薛怀义从前只是一个小贩,哪里懂行军打仗,可这人还有股子愣劲,居然真的带兵去了前线。
这薛怀义也是运气好,这时的突厥可汗骨笃禄正好病重,为保自己儿子顺利登基,遂将入侵大唐的军队全部撤了回去。
薛怀义来了刚好看到了突厥军队的撤退的背影,挑衅半天人家也没理他,于是便班师回朝,称突厥人听到他的名字便望风而逃。
武则天一看自己的面首还有如此能力,这也算一大军功,于是再次为薛怀义升官,成为二品辅国大将军。
公元694年,突厥可汗骨笃禄病死,他的弟弟默啜夺取了可汗之位,为树立威信带兵入侵灵州。
于是武则天再次祭出了薛怀义,任命其为朔方道大总管,李昭德、苏味作其参谋,曹仁师等十八名大将随行。
薛怀义的狗屎运仍未结束,他率军行至半途,突厥便因骨笃禄可汗之子发动了内乱而退兵了,武则天筹谋了半天的大仗,还未打便结束了,不由的奇怪。再次问及薛怀义,他还是说些突厥听其名字闻风丧胆之语将自己高高捧起,于是薛怀义再立大功,愈发成为武则天手下最炙手可热的官员。
人呐,难免喜新厌旧,帝王将相都一样!上了岁数的武则天身体经常不适,太医院老是推荐一个沈南醪的御医为其诊治,这一来二去,武则天又喜欢上了沈御医。
薛怀义看到却不满了,我为你当和尚、修明堂、打突厥,功劳一大把,你怎么能喜新而厌旧呢?
薛怀义始终没看清楚自己的身份——奴才而已!而武则天豢养男宠又不是纯粹为了生理,大抵是一种以帝王的心态来想的,与薛怀义也好,沈南醪也罢,更多的是一种心灵的沟通。然而当薛怀义对武则天不满,二人在沟通方面出了问题的话,薛怀义的死期就快到了,但是薛怀义却不自知,一个劲的在作死的道路上狂奔。
公元695年正月十五,薛怀义知道武则天要来明堂开法会,他为了表忠心便杀了几头牛,用其血绘了一副高200尺的大佛,然后对武则天谎称是用自己的血画的大佛,目的是为陛下祈福。
武则天看了看画的大佛,又看了看薛怀义那小身板,自然不信,故而没有变现出薛怀义想象中的感动。
薛怀义就此认为,武则天已经彻底倒向沈御医,自己……失恋了。
失恋之人往往都是疯狂的,要么作践自己,要么作践世界,薛怀义自然选择了后者。
正月十六,薛怀义纵火焚烧了武则天祭天的“天堂”,大火连带将自己修建的明堂也一并烧毁。
薛怀义此举,估计是为了引起武则天的同情或者注意,纵火之后也是忐忑不安,不知道武则天要怎样处理自己。
对于天堂、明堂一起毁于大火,朝臣们肯定有一番议论,但是武则天却没作任何表态,表明虽是一片风平浪静,暗地里已经波涛汹涌。
薛怀义毛发未损,还在“失恋”中沉沦时,就在半个多月后的我二月初四,突然被人活活打死在瑶光殿。
按照《旧唐书》,说是武则天侄子武攸宁带人将他活活打死,但是根据《资治通鉴》以及后人的推断,此事应该是太平公主所为,一来这薛怀义是太平公主所献,自然由太平公主收场更为合适;二来太平公主行事谨慎,颇有权谋,最适合干此类的暗杀行动。
于是,在大周最有权势的两个女人的谋划下,薛怀义最终难逃一死。
薛怀义死后,武则天将其尸首收敛送回白马寺,建塔一座以示哀悼,武则天也算仁至义尽了。
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